당시에 나타난 여성관과묘사된 여성상과 실제 여성 사이의 거리(백거이(白居易)와 설도(薛濤)의 시를 중심으로)
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작성일 23-01-08 11:37
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당시에 나타난 여성관과묘사된 여성상과 실제 여성 사이의 거리(백거이(白居易)와 설도(薛濤)의 시를 중심으로)
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설명
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당시에 나타난 여성관과 묘사된 여성상과 실제 여성 사이의 거리
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백거이(白居易)와 설도(薛濤)의 시를 중심으로
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-당대 사회文化(culture) 적 배경과 기녀에 관하여
서론
본론
1. 기녀와 문인과의 관계
2. 남성문인에 의해 대상화 된 기녀
-백거이 시를 중심으로
3.기녀 자신의 이야기
-설도 시를 중심으로
conclusion
-대상화 된 기녀와 실제 기녀와의 거리
목차
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서론
당대 사회文化(culture) 적 배경과 기녀에 관하여
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서론
정복활동
경제발달
유교적
가치관
약화
유흥업, 매춘업 성행
당나라만의 독특한
기녀文化(culture) 형성
사회 , 文化(culture) 적으로 널리 흥성한 당대(唐代)
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서론
기녀 文化(culture) 의 흥성
문인의
기녀관련
시 다작
기녀 관련
작품 연구의
중요성
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본론
1. 기녀와 문인과의 관계
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기녀와 문인과의 관계
당대 문인의 풍속은 ‘문()’과 ‘압(狎)’을 병칭하고 있으니, ‘압기(狎妓)’는 문인文化(culture) 의 매우 중요한 한 축임을 알 수 있따
여기서 압기는 기생을 데리고 논다는 뜻이다.
상호의존적 관계
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백거이 - 기녀들의 화려하고 향락…(투비컨티뉴드 )
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순서
레포트/경영경제
다.
상문호압(尙文好狎)
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본론
2. 남성문인에 의해 대상화 된 기녀
-백거이(白居易) 시를 중심으로
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기녀와 문인과의 관계
기방에서 도는 문인의 시에 대한 품평이 문인들의 명성과 출세 길에 지대한 effect을 미쳤다.
문인들이 기녀에게 매기는 품평 또한 기녀의 명성에 직접적인 effect을 끼쳤다.
이렇듯 기녀와 문인은 교류가 잦았으며 서로를 필요로 하는 존재였다.
이러한 당대 文化(culture) 를 대표적으로 보여주는 것이 곡강회 (曲江會)이다.
