가치의 보편성과 특수성
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작성일 22-12-26 07:40
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 가치의 보편성
Ⅲ. 가치의 특수성
Ⅳ. 結論
Ⅱ. 가치의 보편성
가치는 일반적으로 절대적인가, 상대적인가? 가치는 세계의 실사 존립자에 의존하는가, 의존하지 않는가? 가치는 인간의 견해 아래 놓이는가, 아닌가? 가치의 존립은 유용성에 있는가, 혹은 유용성과는 상관없이 존속하는가? 우리는 가치의 <있음>에 관하여 말할 수 있는가, 없는가? 가치에 대한 이러한 물음은 오래된 논쟁꺼리이다.
가치는 물론 주체의 평가 작용에 인한 것이므로, 주관성을 갖는 것임에는 틀림없으나, 반드시 이에 객관적 보편타당성이 있어야 한다.
하르트만은, 가치에는 상대성과 절대성이 피차 상호보완적인 관계에 있다고 보고 가치의 상대성을 analysis(분석) 함으로써 절대성을 연역해 낸다. 하르트만은 가치와 실사와의 관계에서 세 가지의 상대성을 말한…(투비컨티뉴드 )
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가치의 보편성과 특수성
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가치의 의미와 종류, 가치의 보편성 및 절대성에 대해 작성했습니다. 즉 가치는 객관성을 가짐으로써, 자기에게만이 아니라 타인에게도 가치가 있다고 인식되어야 하는 상호적 공동성을 발휘해서, 사회적 성질을 갖고 객관적 성질을 가져야 한다. 그러나 인간의 욕구는 여러 가지 중에서도 보다 더 높은 것을 추구하게 되는 것이므로, 이상적 가치로서 보편 타당한 절대적 가치를 추구하게 된다된다. ` 따라서 실사와의 관계로부터 출발하지 않을 수 없고, 실사와의 관계에서 나오는 가치의 상대성부터 analysis(분석) 의 대상이 되어야 한다고 한다.설명
가치의 의미와 종류, 가치의 보편성 및 절대성에 대해 작성했습니다. 하르트만에 따르면, `본래적으로 가치는 실사와의 모든 관계 밖에서 성립하는 것이 결코 아닐것이다.
가치가 있다고 승인되는 것은 주관적 성질을 가지면서 사회적 성질을 가진 것이라 할지라도, 여러 관점에서 서로 다른 사회적 승인을 얻게 되면, 이에 따라 가치의 상대성을 면치 못하게 된다된다.
가치는 일반적으로 주관성, 객관성, 절대성을 가지고 있다아
가치는 人生(life)을 영위하는 가운데, 가치 주체의 평가 작용에 의해서 창조 실현되는 것이므로, 가치는 가치 주체의 정신 작용에 그 근거성이 있다아 따라서 가치는 타인에게 무가치한 것일지라도, 자기에게 만은 없어서도 아니되는 것, 자기에게 소용이 되고 좋은 것이란 주관적 가치감, 즉 주관적 성질을 갖는다.
